ينقسم النحو العربي إلى العديد من القواعد التي تقوي اللغة العربية وتجعلها سامية ودائمة على مر الزمن. ولكل كلمة في اللغة موضع محدد يجعلها تتخذ تصريفًا مختلفًا عن غيرها.
العلامات النحوية للأفعال الخمسة هي:
دمج النقاط الخمس لإعراب الأفعال والتي تعتبر من أهم الدروس في قواعد اللغة العربية، وإتقانها يساعد على القراءة الصحيحة، وتجنب الأخطاء النحوية والأخطاء اللغوية التي يمكن أن تحدث لمن لا يهتم بمعرفة القواعد النحوية.
وهي تختلف عن العلامات النحوية للفعل المضارع في أنها تعرب بالعلامات المساعدة، أما الأخرى فيعرب عنها بالعلامات الأصلية. وهي أفعال نحوية، أي أنها تحدث في ثلاث حالات، وهي:
يرفع
وعلامة رفع الأفعال الخمسة أن يوضع في آخرها النون نيابة عن الضمة إذا لم يسبق الفعل نصب أو خبر.
على سبيل المثال
“يفهم الطلاب الشرح”
وكلمة “يفقهون” هنا فعل مضارع في حالة الرفع، وعلامة الرفع إثبات النون، لأنها أحد الأفعال الخمسة.
اتهام
علامة حالة النصب للأفعال الخمسة هي حذف النون في آخرها بدلا من الفتحة، وذلك في حالة أن الفعل في المضارع يسبقه أداة نصب مثل (آن – لان – كي – حتى) – عرج أو استدلال).
مثال
“”ادرس حتى تنجح””
“أنت تمر” تُترجم فعلًا مضارعًا في حالة النصب بحذف “غير” لأنه أحد الأفعال الخمسة.
أحذية
وعلامة عصر الأفعال الخمسة رفع النون عن الآخر بدلاً من السكون، في حالة أن الفعل في المضارع مسبوق بأداة نصب مثل (لا الناحية – لمى – لام) الأمر لام).
مثال
“لا تغش أثناء الامتحان”
وهنا «غش»: فعل في المضارع مع حذف الاسم، لأنه أحد الأفعال الخمسة.
انظر أيضاً: الأفعال المتعدية في مفعولين في اللغة العربية
ما هي الأفعال الخمسة؟
وفي سياق الحديث عن علامات الأفعال الخمسة التي يتم تحليلها، فالفعل في اللغة هو كلمة مذكورة للدلالة على حدث معين في وقت محدد. وتنقسم إلى أنواع مختلفة حسب الوقت وهي: :
-
ماضي
: أي ما حدث وانتهى ويبنى عليه دائما. -
المضارع البسيط:
وهي تدل على التجدد والاستمرار، وهي تبدأ دائماً بأحد حروف المضارع التي نجمعها في كلمة (أتينا)، وتضمن الأفعال الخمسة. -
الأمر – الطلب
: يدل على أمر من شخص إلى آخر للقيام بشيء ما.
الأفعال الخمسة هي أفعال مضارعة، لكن موصولة في النهاية بالضمائر، وهي كما يلي:
-
يوم الاثنين
للغائب مثل يذكران. -
يوم الاثنين
للمرسل إليه، على سبيل المثال بطاقتين. -
واو المجموعة
بالنسبة للشخص الغائب مثل الدراسة. -
واو المجموعة
بالنسبة للمتلقي مثل تاكاترون. -
عنوان J
مثل تذكرتين.
ملاحظة:
ويتم التعبير عن هذه الضمائر في الرفع، فتعتبر الأفعال الخمسة غير محدودة.
ويتم التعبير عنه بأي فعل مضارع مرتبط بهذه الأفعال.
وسبب تسميته واقتصاره على كلمة “خمسة أفعال” هو أن لكل فعل خمسة أشكال.
وهذا يعني أنها من الأوزان الخمسة، وهي (يفعلون، يفعلون، تفعلون، تفعلون، تفعلون).
الأفعال الخمسة الشاذة
ونكمل حديثنا عن علامات النحو في الأفعال الخمسة، فالفعل في الزمن المضارع يصبح الفعل النحوي للآخر عندما ينتهي بأحد حروف العلة وهو (ألف – يا – واو) وذلك على النحو التالي:
وإذا كان الفعل الشاذ في حالة رفع فهو اسمى بالضمة في آخره.
وإذا كان في حالة النصب أو النصب يتم التعبير عنه بحذف حرف العلة بدلا من السكون.
مثال: “المؤمن لا يخاف إلا الله”
يخاف: فعل مضارع مع حذف حرف الألف مكان السكون، لأن أصله (يخاف).
مثال آخر: “الفشل لا يسمى نجاحاً”.
يسمُو: فعل مضارع محذوف منه حرف الألف مكان السكون، والأصل هو (يسمو).
اقرأ أيضًا: الأفعال المتراجعة كانت وتكون أخواتها
أحكام أفعال النون الخمسة
وفي هذا تكون النون علامة نحوية، ويمكن تفسير ذلك بما يلي:
وإذا اتصل الفعل في المضارع بـ (واو الجماعة – يا المخاطب) فالاسم في هذه الحالة مفتوح؛ لأنه يشبه الجمع المذكر الصحيح، مثل (يفعلون، تفعلون).
وإذا كان الفعل متصلا في المضارع بـ (ألف اليانا) فإن النون كسرى، وفي هذه الحالة يشبه الاسم المزدوج، مثل (يافلان).
أما في حالة إضافة الاسم التوكيد الثقيل إلى الفعل المضارع المتعلق بـ (ألف المنى) فيحذف الاسم المرفوع لتسلسل الأسماء، ويكون الاسم التوكيد حرفا مبنيا على الكسرة وله لا مكان له في التحليل النحوي.
فإذا أضيف إلى الفعل المضارع المتعلق بـ (واو الجماعة) حذفت نون الفعل المضارع، كما النون الأولى من النون الثقيلة الساكنة.
أمثلة من القرآن على الإعراب في الحالة الاسمية
ومن المعروف أن اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم. ومن هذا تستمد قواعد اللغة. وإذا نظرنا إلى الآيات نجد أمثلة كثيرة منها ما يلي:
«و الله يعلم ما تخفون و ما تعلنون».
تعرب ” ستسرون ستعلنون ” على صيغة مضارع في حالة الرفع مع تثبيت ” النون ” لأنها أحد الأفعال الخمسة ، والواو في حالة الرفع فاعلا .
“” فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم “”
“يكتبون” فعل في زمن المضارع في حالة الرفع، حيث تكون “النون” ثابتة لأنها أحد الأفعال الخمسة، والواو ضمير في حالة الرفع كفاعل.
«يؤمنون بالله واليوم الآخر، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر».
“آمنوا، وأمروا، ونهوا” كلها أفعال مضارعة في حالة رفع، نون ثابتة لأنها أحد الأفعال الخمسة، والواو ضمير مبني على السكون في حالة رفع.
أنظر أيضا: أمثلة على الألف الناعمة في الأفعال غير الثلاثية
أمثلة قرآنية على الإعراب في حالة النصب
وفي سياق الحديث عن علامات النحو في الأفعال الخمسة، فهذه بعض الآيات في كتاب الله تعالى التي توضح هذه الحالة، وهي كما يلي:
“أم حسبتم أن تدخلوا الجنة لئلا يأتيكم مثل الذين ماتوا قبلكم؟”
“تدخلوا” فعل مضارع في النصب بحذف النون لأنه أحد الأفعال الخمسة، والواو ضمير مبني على السكون في الرفع.
«لن تنالوا البر حتى تنفقوا المال مما تحبون».
“تحصل” فعل مضارع في النصب بحذف النون لأنه أحد الأفعال الخمسة، والواو ضمير مبني على السكون في الرفع.
انظر أيضاً: ما هي الأفعال الخمسة في اللغة العربية
أمثلة قرآنية على الإعراب في حالة الجزم
ومن يتأمل كتاب الله عز وجل يجد آيات قرآنية كثيرة تعبر عن حال الأمور، منها ما يلي:
“لم تكن معجزات على الأرض.”
“يوكونو” فعل مضارع اسما مرفوعاً، وعلامته حذف النون لأنه أحد الأفعال الخمسة، والواو ضمير رفع.
“لا تقترب من هذه الشجرة.”
“”تقرب”” فعل مضارع بصيغة جر البلسم، وعلامة الجزء حذف النون لأنه أحد الأفعال الخمسة، و”الألف” ضمير مبني- في الوضع الاسمي للموضوع.
«فإن خفت منه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني».
“كن خائفا، كن حزينا.” الأفعال المضارعة جازمة، وعلامة النون محذوفة من النون لأنها أحد الأفعال الخمسة، والياء الجذابة ضمير مبني على السكون في حالة الرفع.